Граница пустоты 2: Теория убийства — Часть 1 / Kara no Kyoukai 2: Satsujin Kousatsu (Zen)

Шикарно! Интригующе, романтично, кроваво и очень качественно. Рисовка соответствует всем канонам классических японских хорроров, на сколько я знаком с этим вопросом по видеоиграм и фильмам. Герои раскрываются все больше и больше, но вместе с тем вызывают все больше и больше интереса и заставляют задавать новые вопросы, профессионально подобранная музыка ласкает слух, а про сюжет и вовсе сложно говорить, что-то определенное, так как в подобных вещах не возможно предвидеть дальнейшую цепочку развития событий. Я даже не берусь предположить, драма ли — это будет или все закончится хорошо, но смотреть буду в любом случае. Однозначно сериал великолепен и достоин того, чтобы продолжать им наслаждаться.

В буддизме есть учения разные, большой и малой колесниц. А есть и учение шокирующее, алмазной колесницы (ваджраяны), что исповедовали ниндзя и наемные убийцы. Оно допускает и даже поощряет пороки и убийство, насилие и прочее, если то делается как своего рода путь к просветлению и осознанию своей цели в жизни. Понять это европейским умом сложно, но это течение оказало сильное влияние на культуру страны Восходящего солнца. И вот данный проект как раз и наследует этому учению и отчасти мрачноватой философии Ницше, которая японцами в силу близости к ним была воспринята на ура и часто цитируется...
Данная часть сериала в необычном формате показывает нам нетипичную историю любви странных пионеров - чудаковатого и наивного лопуха и мрачноватой девицы из благородного семейства с раздвоением личности и кровожадными наклонностями. Эта серия оказалась наиболее спокойной и наполненной размышлениями и чисто японским созерцанием, так что сложно даже и понять, за что это смотреть. Впрочем, получается довольно философично и не лишено оригинальности. В чем-то драматично, в чем-то готично, и очень по-японски.
Графика тут столь же хороша, как и в первой части, музыка столь же приятна.
Вывод. Продолжение философской истории в антураже японского видения европейской мудрости и собственного видения учения ваджраяны.